2020年5月10日，社会学院四届二任学生会主席团和部长层成员通过腾讯会议APP开展了线上“《反对党八股》读书会”活动。此次读书会由志服部和学术部的部长们主持并与大家讲述本篇文章的主要内容。其他成员就该文章纷纷表达了自己的读后感想。

《反对党八股》是毛泽东同志在延安干部会上的讲演稿。在文中毛泽东主席认为，主观主义和宗派主义往往会拿党八股作为自己的宣传工具。那么党八股是怎样产生的呢？简单说来，是对五四运动积极因素的反动，是形式主义的进一步发展。毛主席生动地揭示了党八股的八大特点：一是空话连篇，言之无物；二是装腔作势，借以吓人；三是无的放矢，不看对象；四是语言无味，像个瘪三；五是甲乙丙丁，开中药铺；六是不负责任，到处害人；七是流毒全党，妨害革命；八是传播出去，祸国殃民。

同时毛泽东还以列宁、季米特洛夫、鲁迅等人为正面教材强调如何抓好宣传和写作。《反对党八股》在抗战时期发挥了重要作用，及时地遏制了党内官僚主义的发展势头并有力地推动了党内反对本本主义、反对自由主义活动的开展。

王楚惠：在这篇文章中，毛泽东同志指出我党要坚决杜绝“八股”形式、防止党八股的传播。他在文中依次分析了党八股的八个罪状，概括来讲党八股就是以不切实际、空谈理论、盲目套用格式为特点的文章、报告，这些都与五四运动提倡的“科学民主”相悖。党八股不仅违反马克思主义和无产阶级的基本原则、危害共产党传承下来的革命精神，更是束缚广大人民的思想，使其养成条条框框、墨守成规的习惯。尽管曾经的八股文已随着时代而消亡了，但“八股”这种死板格式化的写作风格仍然存在于社会的各个方面，在大学生当中也是非常普遍。

以我的经历而言，许多同学的论文或者作业中存在明显的“模板痕迹”，长期下去会使学术思想固化。作为新时代的青年、共产党的接班人，我们无论是做文章还是解决问题，都要有针对性、直击重点，将实事求是、勇于创新的时代精神贯彻下去。

李文林：《反对党八股》在现在仍有着现实意义，不光是是党内的文章，我们自己写文章，乃至做人是都要时刻提醒自己：不能空话连篇，言之无物；我们不能装腔作势，借以吓人：我们不能无的放矢，不看对象；我们不能语言无味，像个瘪三；我们不能不负责任，到处害人。应该以实事求是、严肃认真的态度去对待问题，严谨慎重的行动解决问题。 

袁洋：《反对党八股》这篇演讲里，非常生动地体现了毛主席活泼有趣的用词，本身就是做宣传工作的典范。本文分析了党八股的历史源头，一针见血地指出了党八股的坏处，不仅破旧，还立新——下发4篇优秀的关于宣传的文章。这篇演讲可以鲜明地体现出党是为人民的政党，是实事求是的政党。这一有趣而深刻的演讲也启发我在写文章时反省自己，有时可能会为了完成作业而在脑子空空的时候下笔，写出来的东西也是食之无味。它启发我坚持内容为本，躲避形式主义的雷区。

叶佳璇：作为大学生，我们不能一昧地埋头学习，对社会上的事情不闻不问，还是像中学时那样“不闻窗外事，只读圣贤书”。也不能沉溺于社会实践，把学习给丢了。社会实践的确能提高我们的能力，但前提是得要学好理论知识，理论知识教会我们的是原理和思维方式，对于我们解决问题和发展理论来说十分重要。我们应该要学好理论知识，同时要勇于实践，并把知识理论应用于实践中去。

刘子龙：正如原文中所提及的：要做对于这些东西的肃清工作和打扫工作，是不容易的。做起来必须得当，就是说，要好好地说理。如果说理说得好，说得恰当，那是会有效力的。说理的首先一个方法，就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：“你有病呀！”使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。我们在日常的学习与工作当中，也可以贯彻或者借鉴“惩前毖后，治病救人”的方法论理念。在我们的日常生活当中，要反对的不仅仅是本本主义，教条主义等鲜明的“党八股”类的僵化教条与思想，更要防微杜渐，在学习和生活当中灵活运用自己的经验以及所学知识，学以致用，融会贯通，这样才不会陷入固步自封的僵局。

周益童：通过阅读《反对党八股》，我们应该始终在强调实事求是和理论联系实际的重要性，要把马克思列宁主义与中国实际结合起来，在经过调查的基础上方能采取行动，实践要有理论指导，又不能迷信教条或是经验。为做到做好实事求是和理论联系实际，我们要脚踏实地地学好基础知识和专业知识，放眼世界，开阔思想，坚持一切从实际出发；严格要求自己，量力而行，不好高骛远；勇于创新，将大胆的探索精神与求真务实的态度结合起来。唯有这样，我们才能成为21世纪合乎中国需要的人才，才能为国家建设和中国复兴奉献我们的一份力量。

张非凡：《反对党八股》是毛泽东同志在延安干部会上的讲演稿，在文中毛泽东生动地揭示了党八股的八大特点：一是空话连篇，言之无物；二是撒娇作痴，借以媚人；三是大包大揽，乱抓对象；四是语言无聊，像个文盲；五是乱七八糟，如大杂烩；六是不负责任，到处害人；七是流毒全党妨害革命；八是传播出去祸国殃民。毛泽东同志的《反对党八股》鞭辟入里的批评了延安时期冗长无物的文风问题，而在如今的某些新闻与影视作品也同样存在着千人一腔，万人一辞的问题。可见毛泽东同志的深刻见解不仅适用于当时，也同样适用于当下，具有跨时代的普适性。

顾荣星：所谓“公文”，就是国家政治机器为维持国家运转的需要所衍生出的一种实用性文体，它应该具有:“实话实说、就事论事、言之有物、鲜明活泼、短小精悍、有的放矢、对象鲜明、对上诚实、对下负责”的一系列特点。但是八股文风日盛，假话套话连篇不知所云、篇幅庞大繁杂闻之欲睡，不明真相不知就里、不看对象不知目的、不负责任不管民生。从毛泽东同志撰写《反对党八股》疑问到今天，我们要时刻以此质疑巡视自身，有没有落到主观主义、宗派主义、教条主义和形式主义的窠臼，只有心中有人民，才能说话有力量。我们要落实自己的所言，遵循“当你写东西或讲话的时候，始终要想到使每个普通工人都懂得，都相信你的号召，都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人写东西，向什么人讲话”的科学定律。抛弃党八股、洋八股、新八股，说出问题所在，发出时代之音。